مقدمه
در متون و آموزههای اسلامی، سحر و جادوگری در سیاق اعمال گمراهکننده، زیانبار و حرامی مطرح میشود که هدف از آن دخل و تصرف غیرعادی در افکار، روابط یا احوال انسانهاست. قرآن مجید و روایات مأثور از اهلبیت (ع) با رویکردی محتاطانه، سحر و کهانت را بهشدت نکوهش کرده و انسان را به توکل و پناه بردن به ذات اقدس الهی فرا میخوانند.
سحر در قرآن کریم
مفهوم سحر در قرآن کریم بهتفصیل در آیه ۱۰۲ سوره مبارکه بقره بازگو شده است. در این آیه تصریح میشود که سلیمان پیامبر (ع) هرگز کافر نشد، بلکه شیاطین با آموزش سحر به مردم کفر ورزیدند. همچنین به آزمون الهی در بابل از طریق دو فرشته، هاروت و ماروت، اشاره شده است که پیش از تعلیم هشدار میدادند: «ما فقط وسیله آزمایشیم، پس کافر مشو!»
در ادامه آیه تأکید میگردد که ساحران میان زن و شوهر جدایی میافکندند، اما هرگز نمیتوانستند بدون اذن تکوینی خداوند به احدی زیان برسانند. این حقیقت قرآنی هرگونه قدرت مستقل و همتراز با اراده پروردگار را باطل میسازد و در پایان هشدار میدهد که خریداران سحر در آخرت هیچ بهرهای نخواهند داشت.
ساحران فرعون و معجزه موسوی
در سورههای اعراف، یونس و طه رویارویی حضرت موسی (ع) با ساحران فرعون تصویر شده است. آنچه ساحران کردند چشمبندی و فریب حواس و تحریف واقعیت بود، در حالی که معجزه عصای موسی (ع) نشانهای راستین از جانب خداوند متعال بود که نیرنگ و اوهام ساحران را محو و باطل گردانید.
دیدگاه اهلبیت (ع) در منابع حدیثی
در احادیث اهلبیت (ع)، سحر از گناهان کبیره و امری هلاککننده دانسته شده است. در منابع جامع شیعه نظیر الکافی، من لایحضره الفقیه، تهذیب الأحکام و بحارالأنوار این موضوع بررسی شده است. در سیره امیرالمؤمنین علی (ع) و دیگر ائمه هدی (ع)، اصل توحید، اخلاص، دعای خالصانه و طهارت باطن، اساسیترین راههای مصونیت روحی معرفی شدهاند.
آیا سحر و جادو واقعاً تأثیر دارد؟
آیه ۱۰۲ سوره بقره به امکان بروز برخی آثار سوء اشاره دارد، اما این اثرگذاری را هرگز نیرویی مطلق و مستقل نمیداند، بلکه آن را مقید به اذن الهی معرفی میکند. این نگرش بنیادین منطبق بر توحید افعالی است. از سوی دیگر، توجیه هرگونه ناکامی، بیماری یا ناسازگاری خانوادگی با توهم سحر و جادو، انحرافی مذموم است و باید علل طبی، روانی و اجتماعی با دیدی عقلانی بررسی شوند.
راههای شرعی دفع سحر و رقیه معتبر
تمسک به قرآن و ادعیه مأثوره معصومین (ع)، بهویژه مداومت بر تلاوت معوذتین (سورههای فلق و ناس)، آیةالکرسی و ادعیه صحیحه، مطمئنترین پناهگاه مؤمن است. رقیه شرعی مبتنی بر استعانت از پروردگار و آیات نورانی است و باید از شیادان و مدعیان فالگیری و جنگیری که با سوءاستفاده از مقدسات در پی فریب و اخاذی هستند بهکلی دوری جست.
نتیجهگیری
بر پایه آموزههای وحیانی قرآن و مکتب اهلبیت (ع)، سحر فعلی باطل و حرام است. مؤمن با تکیه بر ایمان راستین، تقوا، توکل، صدقه و انس دائمی با کلام وحی، در حصن حصین الهی از هر گزندی مصون و محفوظ خواهد بود.



نظرات
0