Что такое наука джафр?

В истории исламской мысли и, в частности, в шиитском богословии одной из самых интригующих и в то же время дискуссионных тем является наука Джафр. Эта наука представляет собой сокровищницу особых знаний, недоступных для обычных людей и принадлежащих исключительно избранным Богом — Пророку (с) и его пречистому Ахль аль-Бейту (а). Актуальность темы заключается в том, что в современную эпоху науку Джафр часто путают с символами, астрологией или простыми нумерологическими расчетами (абджад). Однако, обратившись к достоверным шиитским источникам и хадисам Непорочных (а), мы увидим, что Джафр — это совершенно иное, божественное и официальное наследие. В этой статье мы глубоко проанализируем суть науки Джафр, ее виды, а также ее место в Коране и хадисах.

Суть и лексическое значение науки Джафр

В арабском языке слово «Джафр» буквально означает шкуру четырехмесячного козленка или ягненка. В историческом и научном терминологическом смысле это слово используется для обозначения особого кожаного материала (или сосуда, в котором он хранится), на котором записаны будущие события, божественные предписания и знания прошлых пророков. Согласно шиитскому вероучению, наука Джафр не является математической дисциплиной, которую можно изучить человеческим путем. Это сокровенное наследие, ниспосланное Всевышним Аллахом непосредственно Пророку (с), записанное под его диктовку Имамом Али (а) и передаваемое от Имама к Имаму.

Главная особенность этой науки заключается в том, что она объединяет в себе сведения о будущем человечества, грядущих великих смутах, падении и возвышении государств, а также о тончайших предписаниях шариата. В этом отношении наука Джафр — не просто инструмент предсказания, а одно из величайших доказательств божественного руководства (Имамата).

Доказательство науки Джафр в шиитских хадисах

В книге «Аль-Кафи» (Шейх Кулейни), которая является самым авторитетным источником хадисов в шиитском мазхабе, есть специальные главы, посвященные Джафру. Имам Джафар ас-Садик (а) в своих достоверных хадисах разъяснял суть Джафра, подчеркивая, что его невозможно сравнить ни с одной человеческой книгой. В одном из хадисов Имам (а) говорит:

"У нас есть Джафр. Откуда людям знать, что такое Джафр? Это сосуд из бычьей или козьей шкуры, в котором содержатся знания, записанные почерком Али (а) под диктовку Пророка (с). В нем есть любое предписание, в котором нуждаются люди, вплоть до виры (выкупа) за царапину (незначительное повреждение тела)." (Аль-Кафи, том 1, стр. 239)

Этот хадис ясно показывает, что наука Джафр охватывает как мирские события, так и все правовые нормы шариата вплоть до мельчайших деталей. Хранителями этой науки являются исключительно Непорочные Имамы (а), и она никогда не попадала в руки тех, кто не является непорочным.

Виды Джафра: Белый Джафр и Красный Джафр

В хадисах Непорочных (а) Джафр делится на две основные части. Каждая часть имеет свою уникальную функцию и содержание:

• Белый Джафр (аль-Джафр аль-Абьяд): В этой части содержатся оригинальные книги прошлых пророков (Тора пророка Мусы, Евангелие пророка Исы, Псалтирь пророка Давуда и т. д.), а также божественные знания и предписания. Белый Джафр является символом научного и духовного руководства.
• Красный Джафр (аль-Джафр аль-Ахмар): Эта часть является символом оружия и силы. Здесь, наряду с доспехами Пророка (с), его мечом (Зульфикар) и другими военными принадлежностями, хранятся сведения о будущих великих войнах, кровопролитиях и победе истины над ложью. Красный Джафр будет открыт только во время пришествия (зухур) Имамом Махди (а.ф.).

Наука Джафр и сокровенные (внутренние) знания Корана

Между наукой Джафр и Священным Кораном существует неразрывная связь. Наряду с внешними (захир) предписаниями Корана, существуют и его внутренние (батин, скрытые) смыслы. Имам Али (а) говорил, что в Коране нет ни одного аята, о времени, месте и поводе ниспослания которого он бы не знал. Наука Джафр — это ключ к божественным тайнам, стоящим за этими сокровенными знаниями, символами и буквами Корана.

Непорочные Имамы (а), разъясняя внутренние пласты коранических аятов, опирались именно на этот источник божественного знания. Поэтому науку Джафр нельзя считать независимой от Корана; она является необходимым божественным инструментом для истинного толкования (тафсира) и разъяснения скрытого смысла (тавиля) Корана.

Распространенные заблуждения о науке Джафр

Сегодня в обществе и в некоторых эзотерических кругах существуют серьезные заблуждения относительно науки Джафр. Эти ошибки можно сгруппировать следующим образом:

• Смешение с нумерологией и астрологией: Многие люди полагают, что, проводя определенные расчеты с помощью системы абджад (числового значения букв), можно предвидеть будущее, и называют это Джафром. Однако истинный Джафр принадлежит только Непорочным (а), и он не имеет ничего общего с подобными человеческими расчетами.
• Утверждения о том, что ее может изучить каждый: Некоторые люди утверждают, что овладели наукой Джафр с помощью специальных математических формул или магии. Согласно достоверному шиитскому вероучению, эту науку невозможно изучить извне, она является исключительно божественным откровением и передается только по наследству.
• Отождествление с гаданием и колдовством: В то время как наука Джафр является священным и божественным знанием, некоторые мошенники используют это название для обмана людей, представляя гадание и колдовство под видом «Джафра».

Заключение и ценные выводы для читателя

Наука Джафр — согласно шиитскому вероучению, это священное наследие, дарованное Аллахом нашему Пророку (с) и его пречистому Ахль аль-Бейту (а), объединяющее в себе знания о прошлом и будущем, а также предписания шариата. Эта наука не может быть сравнима ни с одной человеческой книгой и в настоящее время оберегается Имамом эпохи Хазратом Махди (а.ф.). Мы, как мусульмане, не должны верить суевериям и ложным притязаниям в столь глубоких научных темах, а всегда должны опираться на достоверные хадисы и исследования авторитетных шиитских ученых. Понимание истинной сути науки Джафр еще раз доказывает нам научное превосходство Ахль аль-Бейта (а) и величие статуса Имамата.